先须掌上排九宫，纵横十五图其中，次将八卦分八节，一气统三为正宗，

《周易》中的“震”卦（第51卦）卦象为震下震上​（上震☳下震☳），由两个阳爻在下、一个阴爻在上组成（初九、六二为阳，六三为阴？不，震卦卦体是下阳上二阴？需确认：震卦正确卦体是“上震☳下震☳”，即上下皆为震，而震卦的单卦结构是“初九、六二、六三”三爻，故重卦震卦为“初九、六二、六三、初九、六二、六三”？不，重卦是上下两个单卦叠加，单卦震为“☳”（初九、六二、六三），故重卦震卦为“☳☳”，即六爻为：初九、六二、六三、九四、六五、上六。对吗？需纠正：单卦震（☳）的三爻是初九（阳）、六二（阴）、六三（阴）；重卦震卦（☳☳）的六爻则为：初九（下震初爻）、六二（下震二爻）、六三（下震三爻）、九四（上震初爻）、六五（上震二爻）、上六（上震三爻）。其核心象征为“雷”，《说卦传》释：“震，动也……震为雷，为龙，为玄黄，为旉，为大涂，为长子，为决躁，为苍筤竹，为萑苇。” 震卦以“雷动”为自然意象，延伸至人事中的“变动、起始、成长、警醒”，是《周易》中“阳刚发动”的典型代表。在传统术数体系中，震卦的“雷性”与“动性”贯穿于六爻预测、风水堪舆、命理推演、奇门遁甲等实践，成为解析突发、成长、变动等问题的关键符号。以下从具体术数维度展开解读：

《周易》中的“泰”卦（第11卦）卦象为坤上乾下​（地天泰），是《周易》中典型的“通泰、亨通”之卦。《彖传》释：“泰，小往大来，吉亨……天地交而万物通，上下交而其志同。” 其核心象征为“阴阳调和、天地交合”，代表坤卦（地）的包容与乾卦（天）的刚健交融，象征“万物畅达、人际和谐”的状态。在传统术数体系中，“泰”卦的“通性”与“阴阳平衡”贯穿于六爻预测、风水堪舆、命理推演、奇门遁甲等实践，成为解析“如何把握通泰机遇”“如何维持和谐关系”“如何以柔刚并济实现目标”的关键符号。以下从具体术数维度展开解读：

三为生气五为死，胜在三兮衰在五；能识游三避五时，造化真机须记取

六甲元号六仪名，三奇即是乙丙丁，阳遁顺仪奇逆布，阴遁逆仪奇顺行，

轩辕黄帝战蚩尤，涿鹿经年苦未休，偶梦天神授符诀，登坛致祭谨虔修，

阴阳二遁分顺逆，一气三元人莫测，五日都来换一元，接气超神为准则，

《周易》中的“谦”卦（第15卦）卦象为坤上艮下​（地山谦），是《周易》中唯一六爻皆吉的卦象，核心意象为“以地（坤）的包容承载万物，以山（艮）的厚重稳定根基，寓意谦逊是超越吉凶的终极美德”。《彖传》释：“谦，亨……谦尊而光，卑而不可逾，君子之终也。”其内涵不仅是“虚怀若谷”的处世态度，更隐喻“谦逊是顺应天道、调和阴阳的根本法则”，是解析“如何在人际中化解矛盾、在竞争中保持优势、在成长中持续精进”的关键符号。以下从术数维度展开解读：

又有时干入墓宫，课中时下忌相逢；戊戌壬辰兼丙戌，癸未丁丑己同凶。

《周易》中的“观”卦（第20卦）卦象为巽上坤下​（风地观），是《周易》中典型的“观察示范与教化传承”之卦。《彖传》释：“观，盥也，示也……下观而化也。”其核心意象为“以风（巽）的流动传播、影响万物，以地（坤）的包容承载、孕育生机，寓意通过观察规律、示范引领，最终实现群体的觉醒与升华”。观卦不仅是“审视全局”“以身作则”的具象，更隐喻“人生进阶的底层逻辑——以智观察、以德示范、以文化人”，是解析“如何在复杂环境中保持清醒、在群体中发挥影响力”的关键符号。以下从术数维度展开解读：

阴阳顺逆妙难穷，二至还乡一九宫

三奇入墓好思推，甲日那堪相见未；丙奇属火火墓戌，此时诸事不须为；更兼六乙来临二，月奇临六亦同论。

一千八十当时制，太公删成七十二，逮于汉代张子房，一十八局为精艺，

甲乙丙丁戊阳时，神居天上要君知；     坐击须凭天上奇，阴时地下亦如之。     若见三奇在五阳，偏宜为客自高强；     忽然逢著五阴位，又宜为主好裁详。

神龙负图岀洛水，彩凤衔书碧云里，因命风后演成文，遁甲奇门从此始，

五不遇时龙不精，号为日月损光明，时干来克日干上，甲日须知时忌庚。

若能了达阴阳理，天地皆在一掌中。

天地人分三遁名，天遁月精华盖临； 地遁日精紫云蔽，人遁当知是太阴。 生门六丙合六丁，此为天遁自分明； 开门六乙合六己，地遁如斯而己矣。 休门六丁共太阴，欲求人遁无过此； 要知三遁何所宜，藏形遁迹斯为美。

六仪击刑何太凶，甲子值符愁向东， 戌刑在未申刑虎，寅巳辰辰午刑午。

《周易》中的“贲”卦（第22卦）卦象为离上艮下​（山火贲），是《周易》中典型的“文饰与质朴”之卦。《彖传》释：“贲，亨，柔来而文刚，故亨。分刚上而柔下，故小利有攸往。”其核心象征为“以文饰（离火的光明、修饰）调和质朴（艮山的稳固、本真）”，代表离卦（火）的彰显与艮卦（土）的收敛交融，象征“在修饰中保持本真，在秩序中展现美感”的状态。在传统术数体系中，“贲”卦的“文质”智慧与“刚柔相济”贯穿于六爻预测、风水堪舆、命理推演、奇门遁甲等实践，成为解析“如何平衡外在表现与内在修养”“如何在修饰中实现和谐”“如何以文质推动发展”的关键符号。以下从具体术数维度展开解读：