六甲元号六仪名
“六甲” 即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，它们在奇门遁甲中并非以真面目直接呈现，而是 “隐藏” 于六仪之下，这便是 “六甲元号六仪名” 的核心内涵。六仪对应着戊、己、庚、辛、壬、癸六个天干，两者的对应关系有着严格的规则：甲子隐于戊，甲戌隐于己，甲申隐于庚，甲午隐于辛，甲辰隐于壬，甲寅隐于癸。这种 “隐藏” 并非简单的替代，而是源于古代术数对时空秩序的理解 —— 六甲作为天干地支组合中的重要节点，象征着万物生长收藏的关键阶段，而六仪则如同它们的 “外衣”，在九宫布局中承担着显化能量流转的作用。例如，甲子作为六十甲子的开端，代表着阳气初生的混沌状态，而戊在五行中属土，象征着大地的承载之力，二者结合便暗含了 “始生而承载” 的深意。
三奇即是乙丙丁
三奇即是乙丙丁” 明确指出了乙、丙、丁在奇门遁甲中的特殊地位。这三者之所以被称为 “奇”，源于它们各自对应的能量特质与天地自然的呼应关系。乙为日奇，如同春日初升的暖阳，具有柔和舒展、化育万物的特性，在布局中往往象征着转机与柔性力量；丙为月奇，似正午烈日，充满刚烈炽热、突破阻碍的能量，代表着进取与爆发力；丁为星奇，像夜晚星辰，蕴含着隐秘精微、蓄势待发的力量，常与机遇和潜在变化相关联。三奇的划分并非随意而定，而是古人通过观察日月星辰的运行规律，将天体能量与天干属性相联结的智慧结晶，它们在奇门遁甲的盘局中，如同三个灵动的支点，影响着整个局势的变化走向。
阳遁顺仪奇逆布
阳遁用于冬至之后的十二节气，此时阳气渐盛，万物处于升发阶段，布局遵循 “顺仪奇逆” 的原则。顺布六仪即按照九宫从一到九的顺序（坎一宫、坤二宫、震三宫、巽四宫、中五宫、乾六宫、兑七宫、艮八宫、离九宫）依次排列戊、己、庚、辛、壬、癸，这种顺次排列如同阳气逐渐充盈天地，顺应着万物生长的自然节奏；而逆布三奇则是从离九宫开始，按照九、八、七、六、五、四、三、二、一的逆序依次排入丁、丙、乙，仿佛在阳气上升的过程中，以逆势的方式平衡能量，避免阳气过盛而失衡。
阴遁逆仪奇顺行
阴遁则适用于夏至之后的十二节气，此时阴气渐长，万物趋于收敛，布局方式与阳遁相反，采用 “逆仪奇顺” 的规则。逆布六仪是从离九宫开始，按照九、八、七、六、五、四、三、二、一的顺序排列戊、己、庚、辛、壬、癸，如同阴气逐渐占据主导，顺应着万物收藏的趋势；顺布三奇则是从坎一宫开始，依循一到九的顺序排入乙、丙、丁，恰似在阴气渐盛的过程中，以顺势的方式维系能量的流通，保持阴阳之间的动态平衡。